“我是别人的别人，我的生活是谁的。”乍看此题，初惊，后悟。惊于命题新颖之违背常理：生活与我乃合于一体，何有归属之说？良久，乃忆起此乃信息经济之时代，生活、已远不同于遥远之古代。急功近利、物欲横流乃其特色。自是忘记了、遗忘了最初的本真。但我想说，生活在这片说大不大、说小不小的海洋里，船桨在我们手上，我要为自己掌舵！

有人说，大学是一个舞台。一个展现自己的舞台。诚然，从气势浩大的学生会到名目繁多的社团,如音乐社、演讲与口才社、棋社、动漫社……大学里的各种活动无不使学生在实践中锻炼了自己。你擅长唱歌我乐于舞蹈，吾等各展其能，多完美之形式。但，静心沉思，你可曾了解优秀之人乃少数，我们每天面对的，更多的是普通平常之人。他们初踏大学之土，载着好奇与期待，渴望优秀，渴望变强。这些‘望’不知在他们心里打转了几次。于是，在这一思想的驱使下，他们有些从众：看到别人在舞协多姿多彩，我也掏钱加入；听说学生会锻炼能力，也报名参加；知道音乐社培养才能，也毫不犹豫加入。了解当部委的好，更是频频面试……而当各种社团面试接踵而至，与紧张的军训作息相冲突，他等，不惜熬夜准备面试稿。每天用厚厚的黑眼圈与太阳见面。在此，我不否认参加社团的必要性。但，此多多参加者，真的得到了他们想要的能力提升吗？恐怕是一次一次的失望加后悔吧。他们，没有过好自己的生活，只是在为别人而活。站在大学里，你所看到的各种大学活动，就好比一摞沙子。当它与你面前瓢泼时，你不知，选哪个，于是，便出现了盲目投入。雨果曾言：生活，就是知道自己的价值、自己所能做到的与自己所应该做到的。生活，就是理智。试问，盲目参加活动的人们，可否理解真正的生活？

不，他们没有。他们只是生活在别人的影子里。像无知的猴一样模仿，如漫无目的的细胞生物一般，寻寻觅觅，却总搭不上属于自己的船。但是朋友，徜徉于生活之海，我们需要为自己掌舵。

大学活动之多，堪比海中耀眼浪花之杂。为了能施展才华于此，learning to choice 无疑至关重要。同学们可静下心来，依据自己的兴趣爱好，结合自己的时间安排，适当的参加活动。并好好利用机会，借此发展才能。

我是别人的别人，我的生活是我的。在所有官场中人都试图通过阿谀谄媚攀得高位时，五柳先生独辟一方，选择田园生活。得一处’采菊东篱下，悠然见南山’的恬淡与和谐；在所有统治者都拘泥传统，无心变革时，北魏孝文帝以其惊人魄力，大刀阔斧改革。他选择过自己想要的统治生活；在所有人都盲目参加活动时，亲们，你们选择又是什么？

小草虽歆羡大树的伟岸，但她永远不会过大树的生活；猿猴虽知人类的高级，但它永远不会过人类的生活。同样，芸芸众生者虽羡慕于佼佼者的生活，但我们永远不会过别人的生活……

生活，犹如茫海。而吾，似海中船。海之大，船乃多。余立海中，望它之船，渴于进入，而吾不入。因，生活之海，我为自己掌舵！