“请给老弱病残和抱小孩的乘客让座，谢谢！”传入我的耳畔，拖着疲惫身躯的我不自觉的抬起头，目光和一个在我面前老大爷相交，眼神透露着埋怨的气息。我无奈的缓缓起来，赶紧抓住扶手，在飞速行驶的公交车上左摇右晃，心里不是滋味。好不容易有座位，却让给别人了，不但换不回来一句谢谢，却丢下一个埋怨的眼神。

当疲惫的你坐在公交车上时，你是否会心甘情愿的让座呢？毕竟身心疲惫的你同样需要一个座位，但旁人并不关心你累不累，倘若你不让座，就成了没素质，似乎让座已经成了义务。

然而让座是美德，不是义务。

当今社会让座风波频繁出现，让座的定义连番升级，引起人们的反思。前段时间一女孩抱怨让座，结果遭到让座给老人的家人的辱骂和殴打。抱小孩的女子骂病人没道德不让座，还多次数落。看到这些新闻，真让人心寒。似乎现在让座却被误认为理所当然，不让座却是不道德。仅仅因为不让座没有彰显助人的美德，就对不让座的行为进行舆论谴责。这是将道德和义务混淆，滥用道德。也正是这种道德的滥用，才使得一部分人认为让座是义务。只是看到不道德，忽视了中间的灰色地带。即便是让座了，一句谢谢都没有，小抱怨下，还被骂。我们都很累，凭什么我要让你？不让还挨骂，社会到底怎么了？

曾看某位作家写过，在车上见一位强壮的中年男子，见到老人上车并不让座，作者心里对他充满了不满。待到他下车时才发现，看似强壮的男子却是连走路都有些困难，但却拒绝他人的帮助。

每个人都有不为人知的一面，倘若每个人都能为别人着想，站在不同的立场，让出自己的一份爱心，被接受爱心的人也能以微笑回报，很多矛盾其实完全可以喜剧收场，何必闹出如此多的不堪。毕竟给你让座是情分，不让座是本分。

每一个乘客在他上车时同样付了车费，每个人都有相同的权益，每个人都有坐的权利。《论自由》一书中说:只要不涉及侵害他人的自由，个人都有完全的行动自由，其他人和社会都不得干涉。所以别人有不让座的自由。人家让座是尊重你，并非义务，你应该心存感激，而不是嚣张的辱骂。

我们都应明白，让座是美德而不是义务，我们弘扬的应当是美德，而不是让他人尽义务。

人人都有老的一天，人人都有难处的时候，请尊重别人，不要强求别人让座给你。人家让座给你，你应该感激别人;人家不让座给你，你不应该抱怨。虽说让座是种美德，但不是义务。